Invisible Guests

[bookburner]

Не то, чтобы я был ярым фанатом Кинг Даймонда, но некоторые вещи у него очень атмосферные. Вот этот клип заставил меня вспомнить "Наследство Пибоди". Ну и сам текст песни мне близок по личным причинам. Я поинтересовался, читал ли Кинг Даймонд Лавкрафта - оказалось, что не только читал, но у него есть и песни прямо по Лавкрафту - "Mad Arab" и т.п.. С экранизациями Лавкрафту не особо повезло, но с музыкальным выражением все не так плохо, хотя Кинг Даймонд и сатанист. Почему-то среди поклонников Лавкрафта много сатанистов, хотя сам он, скорее всего, не был никаким сатанистом.

Comments

[kluki-dragon.livejournal.com]

Сам Кинг Даймонд никогда сатанистом не был.

[otterbeast.livejournal.com]

Разве лавеевский сатанизм - это "не настоящий" сатанизм?

[otterbeast.livejournal.com]

Если я не ошибаюсь, он до начала 90-х вообще был единственным сатанистом в рок-музыке.

[kluki-dragon.livejournal.com]

Вот как то так :)
"История KING DIAMOND неразрывно связана с возникновением и творчеством группы MERCYFUL FATE, возникшей в Копенгагене в 1981 на основе «металлического» коллектива BRATS и возглавляемой Кингом Даймондом. Именно в этот период (1981-84 гг.) сложилось творческое лицо будущей KING DIAMOND и ставший знаменитым имидж его лидера — сложный сатанинско-загробный грим на лице, разработанный, несомненно, под влиянием лидеров глэм-рока Элиса Купера и Джина Симмонса из группы KISS, а также не менее знаменитый оскал Кинга Даймонда. В 1983 и 1984 группа выпустила альбомы «Melissa» и «Don"t Break The Oath», имевшие немалый резонанс как в Дании, так и в ведущих рок-державах мира. Правда, музыкантам пришлось перенести массу нападок со стороны прессы, небезосновательно обвинявшей группу в сатанизме. Во-многом именно поэтому Даймонд во время работы в KING DIAMOND отказался от сатанизма в чистом виде, переключившись на темы относительно «безобидного» загробно-кладбищенского и потустронне-эзотерического характера."

http://www.megabook.ru/Article.asp?AID=601077

[otterbeast.livejournal.com]

У Элиса Купера или Оззи и т.п. это просто шоу и прием, даже Мэрилин Мэнсон - и тот не сатанист, а вот у Кинг Даймонда сатанизм на полном серьезе. Хотя и не как вера, а как философия. Такой себе "сатанизм с человеческим лицом", без умучивания кошек на кладбище - примерно как у Варракса.

Но сегодня сатанистов-блэкушников вовсе не мало. Кинг Даймонд даже не был первороходцем, хотя и не блэкушник. Хендрикс имел отношение к культу Вуду, а биттлы записывли некоторые песни задом наперед.

[kluki-dragon.livejournal.com]

Да какая разница какая у него вера) Музыка то отличная)
З.Ы. Надо бы переслушать мой любимый альбомThe Eye :)

[otterbeast.livejournal.com]

Как по мне, так Кинг Даймонд еще ничего. Но есть офигенно талантливые люди, которые делают очень пакостные вещи. Тайгер Лиллис, например. По степени "аццкости" они легко заткнут за пояс кого угодно.

Можно сказать, что главное - не название веры, а что за человек. Одним и тем же словом могут называть совершенно разные вещи, а одну и ту же могут называть разными словами. Однако и неплохие люди могут быть врагами, если исповедуют другую веру.

Кинг Даймонд сказал, что не видит логики в религиозных войнах. Но если он ее не видит, это не значит, что ее нет. Да и разве логика - главное? Тот, кто думает, что руководствуется в своих действиях только логикой, просто обманывает себя.

В религиозных войнах есть смысл хотя бы потому, что победа одной веры - это не то же самое, что победа другой веры.

[otterbeast.livejournal.com]

Надо сказать, у КД есть причины, чтобы иметь зуб на нынешнее Христианство. Оно оворит, А, но не говорит Б. Христианин, который стесняется крестовых походов или процессов над ведьмами - это уже непонятно кто. Как пастор в этом интервью http://www.kingdiamond.ru/index.php?id=122

В Христианстве самый спорный момент - это правило подставлять другую щеку. Но это правило начали доводить до абсурда только на стыке XIX и XX веков. Есть масса деталей, которые игнорируются при рассмотрении этого вопроса.

Во первых - кто такой ближний? Кто угодно или только единоверец? В Евангелиях масса намеков, что именно единоверец.
Во вторых - что если оскорбили не тебя, а другого? На сей счет нет никакого правила.
В третьих - допустимо ли применить насилие, если в твоем лице оскорбили не лично тебя, а то, что ты хотел бы защитить, например организацию?
В четвертых - Иисус сам применял насилие против торгующих в храме. Именно поэтому и глупо для христиан стесняться крестовых походов.

Смысл правила насчет второй щеки - в том, чтобы не поддаваться "ранговому инстинкту". Но некоторые сделали из этого романтическую трусость.

[testmodule-01.livejournal.com]

Православный корпспейнт : )

[testmodule-01.livejournal.com]

Не знаком с творчеством этого чувака.
На педивикии, кстати, его жанр назван просто Heavy Metall, но не Black.
Вероятно так оно и есть, хотя блэковые элементы есть, также и внешние.

Сейчас блэк редко слушаю, а вот ранее зогценивал множество групп... по стилю мне интересны не чисто блэковые (к примеру Burzum не сильно прикалывает, хотя Immortal например весьма хорош), а скорее гибридные: нечто вроде Summoning, Dorn, Siebenburgen, Thyrfing... вплоть до Bal Sagoth (редкое воплощение эпичного космизма).

КД по стилю чем-то напомнил Cradle of Filth и Anorexia Nervosa - хотя они более скриминговые и симатоматично-изощренные. Кренделя, правда, зачастую достаточно мерзковаты, но некоторые творения у них вполне интересны. У Анорексии вокалист хреновый, зато музыкальные решения изящны.

Но вообще, стиль - это не главное. В принципе в любом направлении (даже в попсе, в рэпе) есть вещи _доставляющие_, и это не слишком связано с профессионализмом и техникой жанра.