Вот поэтому и подлог. Нету там и в помине никакого монотеизма. Это присочинили потом. А если ты почитаешь историю Авраама в ивритском оригинале с подстрочным переводом, то внезапно обнаружишь, что Элохим приказывает Аврааму принести Исаака в жертву, а Иегова его останавливает, правда-правда.
То бишь, сам Элохим своего приказания не отменял, и оно как было в силе, так и осталось.
В каком количестве "единый" бог предстаёт перед Авраамом? Как ни странно, в тройном
"И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного.[1] Быт. 13:18; 17:1.
2 Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли,[2] Евр. 13:2. 3 и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего"
С одной стороны, как бы, один, но с другой стороны, всё-таки, трое.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2024-07-31 06:48 am (UTC)From:Вот поэтому и подлог. Нету там и в помине никакого монотеизма. Это присочинили потом. А если ты почитаешь историю Авраама в ивритском оригинале с подстрочным переводом, то внезапно обнаружишь, что Элохим приказывает Аврааму принести Исаака в жертву, а Иегова его останавливает, правда-правда.
То бишь, сам Элохим своего приказания не отменял, и оно как было в силе, так и осталось.
В каком количестве "единый" бог предстаёт перед Авраамом? Как ни странно, в тройном
"И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного.[1] Быт. 13:18; 17:1.
2 Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли,[2] Евр. 13:2. 3 и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего"
С одной стороны, как бы, один, но с другой стороны, всё-таки, трое.