Апокалипсис о толерантности

[bookburner]

Христианство иногда называют религией непротивления злу и критикуют за это. Для этого есть основания, но в нем есть разные слои. В Апокалипсисе никаким непротивлением и близко не пахнет. Там мы видим окровавленных ангелов с термоядерными мечами. Бог Апокалипсиса - это вовсе не добрый боженька, готовый простить всё на свете всем на свете. Апокалипсис - это Христианство крестовых походов, истребляющее неверных. И вот, что там написано насчет толерантности.

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: ¹⁵знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!

¹⁶Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

"Ни холоден ни горяч" можно понять как "нейтрален", "терпим", т.е., "толерантен". В римских термах того времени имелись бассейны с горячей, холодной и "комнатной" водой - отсюда, видимо, и этот речевой оборот.

Слово "Аминь" - это имя египетского бога Амона, которого связывают с богом дневного неба. В оригинале оно звучит как "амен", так же, как и по-египетски. С именем этого бога связаны такие египетские имена как Аменхотеп, Аменемхет, Аменофрис, Тутанхамон и т.п.. Т.о., когда христианин коворит "аминь" в конце молитвы. он призывает "языческого" бога, хотя и сам не подозревает этого.

Comments

[tapirr.livejournal.com]

---Т.о., когда христианин коворит "аминь" в конце молитвы. он призывает "языческого" бога, хотя и сам не подозревает этого

---- Тут у Вас неаккуратный, натянутый вывод. Если слово "Аминь" (верно. происходит от евр "эмуна" - вера) созвучно с именем Амона, не значит, что Амон и Аминь - одно и то же. А то какая-то "народная этимология" получается, не имеющая ничего общего с наукой.

У нас и Бог это и Эль, и Элохим, и Элоах - созвучно с Аллах (то же самое слово). Может сделаем вывод, что христиане - это мусульмане?

А "языческий" бог - это, по определению один из множества богов, во -первых (этого в Откр.) нет. Бог языческих народов (не библейский) во-вторых. И этого там нет.

[otterbeast.livejournal.com]

Монотеистический Бог в Библии - такая же личность, как и языческие боги. Он так же имеет любимчиков, так же гневается и все такое прочее. Я не вижу тут никакой радикальной разницы. Просто младших богов в монотеизме зовут ангелами - вот и все различие.

Мне, все же кажется, что Амен происходит таки от "Амон". Ведь Алилуйя - это "халелу Ях", "слава Яху". Ях - египетское название Луны. Был фараон по имени Яхмос. Ях-Мос. Мос - "Моше", "Моисей". У Иудаизма египетские корни. Моисей ведь так и не научился толком говорить по- семитси - через Аарона общался с народом.

А имя "Амон" произносилось как "Амун", если стояло в конце имени. "Тутанхамун" - так звучало это по-египетски.

Насчет мусульман - раввины считают, что мусульмане поклоняются тому же богу, что и евреи. Мусульмане тоже делают различие между авраамитскими религиями и прочими - к зороастрийцам у них было более жесткое отношение, чем к христианам и евреям.

[tapirr.livejournal.com]

Вот Вы продолжаете религиоведческие выводы делать на основе филологических наблюдений.

---Монотеистический Бог в Библии - такая же личность, как и языческие боги. Он так же имеет любимчиков, так же гневается и все такое прочее. Я не вижу тут никакой радикальной разницы. Просто младших богов в монотеизме зовут ангелами - вот и все различие----

Он может иметь те же черты "характера", но Его единство (т.е. Его кардинальное различие с ангелами, например)- это основной догмат Ветхого Завета.

Я кстати, не ответил тогда насчёт трёх ангелов у Авраама. Вы нашли ровно одно место в ВЗ, и сделали из него выводы, чтоу иудеев было 3 бога. Хотя, во-первых, это не очевидно (речь там, всё равно идёт про одного Бога),

а самое главное, на одно это место приходится 10 000 мест, где говорится о том, что Бог Един.

[otterbeast.livejournal.com]

Такое место там вовсе не одно. Самих текстов было не менее трех. Даже сотворение мира в разных главах описывается по-разному. Сыновей у Адама и Евы три. И у Ноя - опять три. И зачем единому Богу такое количество имен, да еще и совпадающих по звучанию с именами языческих богов? Монотеизм - это отголосок эхнатоновкой религии. Там тоже единобожие.

При этом у шумеров все боги считались детьми Ану, т.е. "ануннаками". Т.е., старший все равно был.

У норманнов тоже имелся такой персонаж как "Всеотец". Ни в каких мифах он не упоминается в качестве действующего лица, скорее всего он понимался как какой-то безличный принцип. В безличности и состоит радикальное отличие Абсолюта от любых духов, какими бы развитыми они ни были.

Однако, норманнов авраамисты называют "язычниками", а себя - врагами идолопоклонства, притом что поклоняются личностному богу. Поклонение личностному богу - это и есть идолопоклонство.

А сколько этих личностных богов один или три, это уже не так важно. На вершине материального мира стоят три силы. Они обладают личностью, но Абсолют - нет.

[tapirr.livejournal.com]

---- раввины считают, что мусульмане поклоняются тому же богу, что и евреи.----

Я тоже так считаю (и христиане тоже).
Но это не потому, что называния и имена звучат похоже.
А из-за сущностного свойства.


Нельзя из-за формы делать выводов о содержании.

Люди носящие одну фамилию могут быть как близнецами, или братьями, так и просто однофамильцами , а то и заклятыми врагами.

А фамилия - одна.

[otterbeast.livejournal.com]

А я и не считаю, что боги одинаковые из-за одинаковых имен. Наоборот, семиты и арии называли одним именем разных богов. У семитов Ях и Эль у семитов - имена бога Луны, у ариев Йове - это громовержец, а альвы - боги Солнца.