Греко-египетский автор по имени Апион рассказывает такую историю.
Однажды, давным-давно, при царе Калигуле (а может быть - Клавдии), жил да был раб, которого звали Андрокл. Быть рабом вообще неприятно, а тут еще и хозяином оказался бывший римский проконсул в Африке. По словам Апиона этот бывший проконсул был редкостным мудланом (даже по древнеримским понятиям). Поэтому неудивительно, что Андрокл решил сбежать.
Бежать ему было особо некуда и он направился в ливийскую пустыню.Чтобы не спать под открытым небом, он решил заночевать в пещере. И вдруг из глубины послышалось рычание льва. Присмотревшись, он увидел, что лев ковыляет на трех лапах и не собирается нападать. В правой передней лапе у льва была заноза. Андрокл вытащил занозу и перебинтовал льву лапу, которая уже начинала гноиться.
Через некоторе время лапа у льва полностью пришла в норму, он снова начал охотиться. Лев делился с Андроклом своей добычей и даже позволял гладить себя по спине.
Прошло 3 года. Андрокл попытался вернуться в цивилизацию, но его там моментально схватили как беглого раба. Беглых рабов римляне, естесвенно, казнили, но как люди практичные, они любили совмещать приятное с полезным и его отправили в римский Циркус Максимус (Колизей тогда еще не построили) на Damnatio ad bestias, то бишь на съеденье зверям.
Вместе с группой других таких же бедолаг, его выпихнули на арену, в тот же момент поднялась решетка загона и на арену повалили голодные львы. Через пару минут львы сожрали всех кроме одного и этим одним оказался Андрокл. Самый здоровенный из хищников отогнал от него остальных и уселся возле него как собака. Это оказался тот самый лев.

Привет, чувак. Помнишь меня?
Императора Калигулу (а может быть, Клавдия) эта сцена привела в такой восторг, что он велел дать денег Андроклу и отпустить его на все четыре стороны, вместе со львом.
Вот такая история.
Однажды, давным-давно, при царе Калигуле (а может быть - Клавдии), жил да был раб, которого звали Андрокл. Быть рабом вообще неприятно, а тут еще и хозяином оказался бывший римский проконсул в Африке. По словам Апиона этот бывший проконсул был редкостным мудланом (даже по древнеримским понятиям). Поэтому неудивительно, что Андрокл решил сбежать.
Бежать ему было особо некуда и он направился в ливийскую пустыню.Чтобы не спать под открытым небом, он решил заночевать в пещере. И вдруг из глубины послышалось рычание льва. Присмотревшись, он увидел, что лев ковыляет на трех лапах и не собирается нападать. В правой передней лапе у льва была заноза. Андрокл вытащил занозу и перебинтовал льву лапу, которая уже начинала гноиться.
Через некоторе время лапа у льва полностью пришла в норму, он снова начал охотиться. Лев делился с Андроклом своей добычей и даже позволял гладить себя по спине.
Прошло 3 года. Андрокл попытался вернуться в цивилизацию, но его там моментально схватили как беглого раба. Беглых рабов римляне, естесвенно, казнили, но как люди практичные, они любили совмещать приятное с полезным и его отправили в римский Циркус Максимус (Колизей тогда еще не построили) на Damnatio ad bestias, то бишь на съеденье зверям.
Вместе с группой других таких же бедолаг, его выпихнули на арену, в тот же момент поднялась решетка загона и на арену повалили голодные львы. Через пару минут львы сожрали всех кроме одного и этим одним оказался Андрокл. Самый здоровенный из хищников отогнал от него остальных и уселся возле него как собака. Это оказался тот самый лев.

Привет, чувак. Помнишь меня?
Императора Калигулу (а может быть, Клавдия) эта сцена привела в такой восторг, что он велел дать денег Андроклу и отпустить его на все четыре стороны, вместе со львом.
Вот такая история.
no subject
Date: 2011-06-23 01:26 pm (UTC)From:Жил авва Герасим в монастырьке где-то в Заиорданье. Тоже, встретил на узкой тропинке льва, у того заноза в лапе. Вытащил, лев увязался за ним, да там и поселился в монастырьке. Был у них ишак, которого, навьючив ведрами или чем там положено, бурдюками, отправляли на Иордан за водой. Льву было поручено ишака охранять. Однажды лев что-то замешкался, отлучился, и ишака угнали проходившие купцы. Авва с монахами подумал на льва, что тот слопал. Но спустя довольно короткое время этот купец, который стырил осла, возвращался и проходил с ослом недалеко, в общем лев ишака отбил и вернул, и зажили по прежнему, а верного льва приголубили и пожалели, что баллон на него катили.
В своё время помер авва Герасим, его схоронили, а лев всё метался и искал его. Ему показали могилку. У могилки лев прилёг, да так больше и не вставал, там и околел.
А это вот на сладкоэ: http://helena-popova.livejournal.com/13467.html
no subject
Date: 2011-06-23 01:45 pm (UTC)From:no subject
Date: 2011-06-23 01:52 pm (UTC)From:ПотОм, львы тогда были обыкновеннейшими, повсеместными животными, так что схожие истории вполне могли иметь место.
no subject
Date: 2011-06-23 02:12 pm (UTC)From:no subject
Date: 2011-06-23 02:22 pm (UTC)From:Точно, чё-т как-то сходу не сообразил. Мож переписчик под диктовку переписывал и недослышал. Или как у меня в посте про Герасима набралось "история приведения (вместо "приведена") в известном житии": автопилоту так прилегло, канонические сапоги всмятку. Сколько там переписчиков-то было, с переводчиками.
no subject
Date: 2011-06-23 02:28 pm (UTC)From:no subject
Date: 2011-06-23 02:38 pm (UTC)From:no subject
Date: 2011-06-23 06:01 pm (UTC)From:В Библейских сказочках похожие мотивы встречаются.
И скорее всего как раз потому, что именно подобные мифы были извращены, перепропатчены жидовскими персонажами, плюс гипнабельные токсины и понты, и вуаля, ребята, святое сказание Гандония Святопедерастейского.
А доказать ничего нельзя. Александрийскую Библиотеку сожгли.